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Cours sur l'existentialisme
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Cours sur l'existentialisme

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Ce cours vous offre une maîtrise rigoureuse et exhaustive de la philosophie existentialiste — de Kierkegaard et Nietzsche à Sartre, Camus et de Beauvoir. Vous vous engagerez avec les idées qui ont remodelé la façon dont la pensée occidentale comprend la liberté, l'identité et le sens. Si vous prenez la philosophie au sérieux, c'est ici que le véritable travail commence.

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Ce que vous allez apprendre:

Vous étudierez les origines historiques de l'existentialisme et ses principales branches, notamment les traditions théiste, athée et phénoménologique. Vous analyserez en profondeur les arguments centraux de Kierkegaard, Nietzsche, Sartre, Camus et de Beauvoir. Vous apprendrez à appliquer les méthodes phénoménologiques à l'expérience vécue et à développer des compétences en lecture attentive des textes philosophiques primaires. Le cours aborde également l'éthique existentialiste, les critiques féministes, la pensée politique et les liens avec la psychologie et la thérapie contemporaines. À la fin, vous serez équipé pour penser, écrire et argumenter philosophiquement à un niveau avancé.

Comment vous étudiez de façon pratique Cours sur l'existentialisme

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Avec Dedika pour entreprises, le cours inclut des exercices et des exemples adaptés à votre propre entreprise et à ses besoins spécifiques.

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Contenu du cours

8 Chapitres • 37 LeçonsDurée entre 4 et 360 heures (vous décidez)

Chapitre 1Voir les détails

Fondements de la pensée existentialiste

  • Leçon 1 • Qu'est-ce que l'existentialisme?

    Définit l'existentialisme comme une orientation philosophique centrée sur l'existence individuelle, la liberté et le sens. Ancre le chapitre en présentant les questions centrales abordées par le cours.

  • Leçon 2 • Grandes branches de l'existentialisme

    Distingue les courants existentialistes théiste, athée et phénoménologique. Prépare les étudiants à lire des penseurs de ces différentes branches sans confondre leurs prémisses.

  • Leçon 3 • Racines historiques et précurseurs

    Retrace les ancêtres intellectuels de la philosophie antique à la pensée du 19e siècle. Montre comment l'existentialisme a émergé en réaction au rationalisme et à l'idéalisme.

  • Leçon 4 • Thèmes clés à travers le mouvement

    Passe en revue les thèmes récurrents — authenticité, angoisse, liberté et mort — qui unifient les divers penseurs existentialistes. Fournit une carte conceptuelle pour l'ensemble du cours.

Chapitre 2Voir les détails

La phénoménologie comme méthode existentialiste

  • Leçon 1 • L'être-au-monde de Heidegger

    Examine le recentrement de la phénoménologie par Heidegger sur la question de l'Être. Introduit le Dasein, la déréliction et le souci comme structures existentiales centrales.

  • Leçon 2 • Appliquer la description phénoménologique

    Guide les étudiants dans la pratique de l'analyse phénoménologique à la première personne de situations quotidiennes. Développe la compétence descriptive utilisée tout au long du cours.

  • Leçon 3 • Husserl et le tournant phénoménologique

    Explique la méthode de mise entre parenthèses des présupposés de Husserl pour décrire l'expérience pure. Établit la boîte à outils méthodologique que les existentialistes ont héritée et transformée.

  • Leçon 4 • Temps, histoire et existence

    Analyse le compte-rendu heideggérien de la temporalité comme constitutive de l'existence humaine. Relie le passé, le présent et le futur à la compréhension authentique de soi.

Chapitre 3Voir les détails

Kierkegaard : Stades, foi et subjectivité

  • Leçon 1 • Le stade éthique de l'existence

    Examine le stade éthique comme engagement envers le devoir universel et la cohérence de soi. Révèle ses limites lorsque l'éthique universelle entre en conflit avec des exigences personnelles singulières.

  • Leçon 2 • Désespoir et le soi

    Analyse le concept kierkegaardien du désespoir comme incapacité à se rapporter correctement à soi-même. Relie le désespoir au thème existentialiste de l'authenticité du soi.

  • Leçon 3 • La subjectivité comme vérité

    Introduit l'affirmation de Kierkegaard selon laquelle la vérité est subjectivité, s'opposant aux systèmes objectifs hégéliens. Établit pourquoi l'engagement personnel, et non la raison abstraite, définit l'existence authentique.

  • Leçon 4 • Le stade esthétique de l'existence

    Analyse le stade esthétique comme une vie gouvernée par le plaisir, la nouveauté et l'évitement de l'ennui. Montre comment l'existence esthétique s'effondre dans le désespoir sans un engagement plus profond.

  • Leçon 5 • Le stade religieux et le saut

    Explore la suspension téléologique de l'éthique et la relation absolue d'Abraham à Dieu. Analyse le saut de la foi comme une réponse à l'absurde qui transcende la raison.

Chapitre 4Voir les détails

Nietzsche : Volonté, valeurs et dépassement

  • Leçon 1 • La mort de Dieu et le nihilisme

    Examine la proclamation de Nietzsche selon laquelle Dieu est mort et ses conséquences pour les valeurs et le sens. Établit le nihilisme comme la crise que l'existentialisme doit surmonter.

  • Leçon 2 • La volonté de puissance comme principe de vie

    Interprète la volonté de puissance comme dépassement de soi et expansion créatrice plutôt que comme domination. La relie à la vision plus large de Nietzsche d'une existence florissante.

  • Leçon 3 • L'éternel retour et l'affirmation

    Explore l'éternel retour comme une expérience de pensée exigeant l'affirmation complète de la vie. Analyse l'amor fati comme l'attitude existentialiste d'aimer son destin.

  • Leçon 4 • Le Surhomme et l'auto-création

    Examine le Surhomme comme l'idéal nietzschéen de valeurs auto-créées au-delà de la morale conventionnelle. Évalue sa pertinence pour les thèmes existentialistes de l'authenticité et de la liberté.

  • Leçon 5 • Morale du maître et morale de l'esclave

    Analyse la critique généalogique nietzschéenne de la morale conventionnelle comme enracinée dans le ressentiment. Distingue les valeurs qui affirment la vie de celles qui la nient.

Chapitre 5Voir les détails

Sartre : Liberté, mauvaise foi et le soi

  • Leçon 1 • Liberté radicale et responsabilité

    Examine l'affirmation de Sartre selon laquelle les humains sont condamnés à être libres et entièrement responsables de leurs choix. Relie la liberté à l'angoisse, à l'abandon et au désespoir.

  • Leçon 2 • Le regard et l'intersubjectivité

    Explore comment le regard d'Autrui objective le soi et génère la honte et le conflit. Présente le compte-rendu sartrien de l'existence sociale comme fondamentalement conflictuelle.

  • Leçon 3 • Mauvaise foi et auto-illusion

    Analyse la mauvaise foi comme la tentative de nier la liberté en se traitant comme une chose fixe. Les étudiants identifient des schémas de mauvaise foi dans le comportement quotidien et les rôles sociaux.

  • Leçon 4 • L'existentialisme est un humanisme

    Examine la défense publique de l'existentialisme par Sartre contre les critiques du marxisme et du christianisme. Clarifie comment le fait que l'existence précède l'essence implique une éthique humaniste.

  • Leçon 5 • L'être-pour-soi et l'être-en-soi

    Distingue les deux modes d'être de Sartre : la réalité humaine consciente et les objets inertes. Ce clivage ontologique fonde l'ensemble de son compte-rendu de la liberté et de la responsabilité.

Chapitre 6Voir les détails

Camus : Absurdisme et révolte

  • Leçon 1 • Absurdisme dans la littérature et l'art

    Analyse comment Camus intègre la philosophie absurdiste dans la fiction et le théâtre. Les étudiants retracent les arguments philosophiques à travers le récit et le personnage.

  • Leçon 2 • Le Rebelle et l'éthique politique

    Examine l'extension par Camus de la révolte en résistance politique et éthique contre l'oppression. Relie la révolte individuelle à la solidarité et aux limites de la violence.

  • Leçon 3 • Suicide philosophique et saut de la foi

    Analyse la critique par Camus des penseurs qui échappent à l'absurde par des sauts religieux ou philosophiques. Distingue la révolte authentique de l'évasion.

  • Leçon 4 • La condition absurde

    Définit l'absurde comme le choc entre le désir humain de sens et le silence du monde. Établit l'absurdisme comme un point de départ distinct de l'existentialisme proprement dit.

  • Leçon 5 • Révolte, liberté et passion

    Présente les trois conséquences de l'absurde selon Camus : la révolte, la liberté et la passion. Montre comment vivre sans appel génère un engagement intensifié avec la vie.

Chapitre 7Voir les détails

Simone de Beauvoir : Existence, genre et éthique

  • Leçon 1 • Vieillissement, le corps et les limites existentielles

    Explore la phénoménologie du vieillissement et du déclin corporel de Beauvoir comme expériences existentielles. Étend l'analyse existentialiste au-delà de la jeunesse et de la capacité maximale.

  • Leçon 2 • Le Deuxième Sexe : La femme comme Autre

    Examine l'analyse par Beauvoir de la femme comme l'Autre absolu construit par la culture patriarcale. Relie l'ontologie sartrienne à la critique féministe des rôles sociaux.

  • Leçon 3 • Liberté située et oppression

    Analyse comment les conditions matérielles et sociales limitent mais n'éliminent pas la liberté. Critique la liberté abstraite de Sartre en l'enracinant dans des situations concrètes.

  • Leçon 4 • Éthique existentialiste de l'ambiguïté

    Présente l'éthique de Beauvoir fondée sur l'acceptation de l'ambiguïté de l'existence humaine. Développe un compte-rendu relationnel de la liberté qui requiert la liberté d'autrui.

Chapitre 8Voir les détails

Existentialisme appliqué : Éthique, pratique et héritage

  • Leçon 1 • Critiques et pertinence contemporaine

    Passe en revue les critiques majeures du structuralisme, du féminisme et du postcolonialisme. Évalue ce que l'existentialisme apporte aux débats philosophiques et culturels du 21e siècle.

  • Leçon 2 • Existentialisme et pensée politique

    Analyse les contributions existentialistes à la philosophie politique, y compris les critiques du totalitarisme et du colonialisme. Évalue les engagements politiques de Sartre et de Fanon.

  • Leçon 3 • Psychothérapie existentielle

    Examine comment les concepts existentialistes ont été adaptés en pratique thérapeutique par Frankl, Yalom et d'autres. Relie les idées philosophiques aux applications cliniques.

  • Leçon 4 • Existentialisme dans la littérature et le cinéma

    Retrace les thèmes existentialistes à travers des œuvres littéraires et cinématographiques canoniques. Les étudiants analysent comment la forme artistique communique un contenu philosophique.

  • Leçon 5 • Éthiques existentialistes comparées

    Compare les positions éthiques entre Sartre, Kierkegaard, Nietzsche, Camus et Beauvoir. Les étudiants identifient les points de convergence et les tensions irrésolubles.

Certification

Votre certificat valide de réussite

Ce cours est pour vous :

  • Étudiants en philosophie cherchant un engagement plus profond avec les traditions de la pensée continentale.

  • Thérapeutes souhaitant un fondement philosophique pour les approches cliniques existentialistes.

  • Écrivains explorant comment les idées existentialistes façonnent le personnage, le récit et le sens.

  • Éducateurs se préparant à enseigner l'éthique, l'identité ou l'histoire intellectuelle moderne.

  • Professionnels s'interrogeant sur le but et cherchant un cadre intellectuel rigoureux.

  • Esprits curieux attirés par les grandes questions sur la liberté, la mortalité et le soi.

Ce que nos apprenants disent

Vos cours sont parfaits. J'ai acheté le forfait d'un an et j'ai enfin l'opportunité de suivre divers sujets qui m'intéressent sans avoir à changer de plateforme... je vous remercie pour tout ce que vous faites, je vous ai déjà recommandés à d'autres personnes...
Giulio Carlo
Giulio CarloÉtudiant en Marketing Numérique
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Mariana Ferres
Mariana FerresÉtudiante en Photographie
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Luciana AlvarengaÉtudiante en Design d'Ongles
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André FelipeÉtudiant en Ingénierie de Prompt

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