Formation en spiritualité féminine

Leçon 1 • Définir la spiritualité féminine

Clarifie ce que signifie la spiritualité féminine, distincte de la religion dominante. Définit le vocabulaire et le prisme conceptuel utilisés tout au long du cours.

Leçon 2 • Thèmes centraux et symboles récurrents

Identifie les symboles — lune, terre, eau, tissage — qui reviennent dans les traditions spirituelles féminines. Les étudiants apprennent à reconnaître et interpréter ces symboles de manière analytique.

Leçon 3 • Aperçu historique du sacré féminin

Retrace le sacré féminin depuis les cultures préhistoriques de déesses jusqu'aux premières civilisations. Fournit un fondement historique pour comprendre la répression et le renouveau ultérieurs.

Leçon 1 • Traditions autochtones et basées sur la terre

Recense les figures divines féminines dans les traditions autochtones amérindiennes, africaines et celtiques. Met l'accent sur un engagement respectueux et la prévention de l'appropriation culturelle.

Leçon 2 • Déesses d'Asie du Sud et d'Asie de l'Est

Explore Durga, Kali, Lakshmi et Kuan Yin comme expressions de la divinité féminine dans les contextes hindou et bouddhiste. Souligne comment chacune incarne des qualités spirituelles distinctes.

Leçon 3 • Figures de déesses de la Méditerranée antique

Examine Isis, Aphrodite, Déméter et Héra comme archétypes de la puissance féminine. Relie les rôles mythologiques à l'expérience spirituelle vécue des femmes dans l'Antiquité.

Leçon 1 • Pratique contemplative des femmes bouddhistes

Examine Tara, les nonnes du Therigatha et les enseignantes contemporaines dans les traditions bouddhistes. Souligne comment les femmes ont façonné et revendiqué les lignées contemplatives.

Leçon 2 • Sagesse féminine juive et kabbalistique

Explore la Shekhinah, Lilith et les aspects féminins de la Kabbale comme ressources pour la spiritualité féminine. Relie les textes anciens à la pratique féministe juive contemporaine.

Leçon 3 • Femmes mystiques chrétiennes

Dresse le portrait d'Hildegarde de Bingen, de Julienne de Norwich et de Thérèse d'Avila comme modèles de l'autorité mystique féminine. Analyse comment elles ont navigué dans les structures religieuses patriarcales.

Leçon 1 • Spiritualité de la grossesse, de la naissance et du post-partum

Explore la naissance comme expérience spirituelle liminale et les dimensions spirituelles de la perte de grossesse. Relie les transitions incarnées au rituel et au soutien communautaire.

Leçon 2 • Théologie du corps et spiritualité féministe

Introduit la théologie du corps comme cadre conceptuel affirmant l'expérience physique comme valide spirituellement. La contraste avec les traditions dualistes qui dévalorisent le corps.

Leçon 3 • Cycles menstruels et temps sacré

Examine la menstruation comme un événement spirituel à travers les cultures, du tabou au pouvoir sacré. Les étudiants analysent comment la conscience du cycle informe la pratique spirituelle des femmes.

Leçon 1 • Construction d'autel et objets sacrés

Enseigne les principes spirituels et esthétiques de la construction d'autel comme pratique dévotionnelle. Les étudiants assemblent et consacrent un autel personnel avec des objets intentionnels.

Leçon 2 • Animation de cercles de femmes

Fournit des compétences d'animation pour tenir des cercles de femmes sûrs, inclusifs et spirituellement puissants. Aborde la dynamique de groupe, les conflits et la création d'une participation équitable.

Leçon 3 • Conception de rites de passage

Applique le modèle des rites de passage de van Gennep aux transitions de vie des femmes. Les étudiants conçoivent un rite de passage complet pour un seuil de vie spécifique.

Leçon 4 • Anatomie du rituel

Décompose le rituel en ses composantes structurelles : intention, seuil, action et clôture. Fournit un modèle de conception réutilisable applicable à toute cérémonie féminine.

Leçon 1 • Pratiques contemplatives basées sur la nature

Enseigne les bains de forêt, les points d'observation et le journal de nature comme pratiques spirituelles féminines. Les étudiants développent une routine contemplative personnelle basée sur la nature.

Leçon 2 • La terre comme déesse : Gaïa et au-delà

Examine Gaïa, Pachamama et d'autres traditions de déesses de la terre comme fondements de la spiritualité écologique. Les étudiants analysent comment la révérence pour la terre façonne le comportement éthique.

Leçon 3 • Spiritualité activiste et écologie sacrée

Explore comment la spiritualité féminine alimente l'activisme environnemental et les mouvements de défense des terres. Les étudiants relient la pratique personnelle à l'action écologique collective.

Leçon 1 • Théologie féministe et théalogie

Recense la théologie féministe dans le christianisme, le judaïsme et l'islam, ainsi que la théalogie comme alternative centrée sur la déesse. Compare les approches réformistes et révolutionnaires.

Leçon 2 • Intersectionnalité dans la spiritualité féminine

Applique l'analyse intersectionnelle pour examiner comment la race, la classe, la sexualité et le handicap façonnent l'expérience spirituelle des femmes. Remet en cause le féminisme spirituel à dominante blanche.

Leçon 3 • Communautés spirituelles féminines numériques et mondiales

Examine comment les plateformes en ligne ont élargi et complexifié les communautés spirituelles féminines dans le monde. Les étudiants évaluent la communauté numérique en termes d'authenticité et de profondeur.

Leçon 1 • Construire un portfolio d'animation

Les étudiants compilent des conceptions de rituels, des plans d'animation de cercles et des essais réflexifs dans un portfolio professionnel. Le portfolio démontre la capacité à diriger des rassemblements spirituels féminins.

Leçon 2 • Éthique de l'enseignement de la spiritualité féminine

Aborde les dynamiques de pouvoir, l'appropriation culturelle et le consentement dans l'animation d'un travail spirituel féminin. Établit un cadre éthique pour la pratique savante.

Leçon 3 • Développer une pratique spirituelle personnelle

Guide les étudiants dans la conception d'une pratique spirituelle quotidienne durable et personnalisée, ancrée dans l'apprentissage du cours. Met l'accent sur la cohérence, l'adaptabilité et l'autocompassion.