Curso de Filosofia do Yoga

Aula 1 • Origens e Contexto Histórico

Traça o surgimento do yoga desde a cultura védica, passando pelos períodos clássico e medieval. Fornece a linha do tempo necessária para contextualizar todo o estudo filosófico subsequente.

Aula 2 • Objetivos Centrais do Yoga

Define libertação, autorrealização e bem-estar como os principais objetivos da tradição. Ancora a investigação filosófica no propósito humano vivido.

Aula 3 • Vocabulário Filosófico Essencial

Apresenta termos em sânscrito essenciais para a leitura precisa de textos primários. Constrói um léxico funcional que os alunos utilizam ao longo de todo o curso.

Aula 1 • Purusha e Prakriti Definidos

Distingue a consciência pura da matéria primordial como as duas realidades últimas. Essa dualidade é a base estrutural da prática do yoga clássico.

Aula 2 • Os 25 Tattvas: Desdobramento Cósmico

Mapeia a evolução de Prakriti do mahat até os cinco elementos grosseiros. Oferece aos alunos um quadro ontológico completo para compreender a existência.

Aula 3 • Samkhya e o Sofrimento

Analisa os três tipos de sofrimento e suas causas baseadas no Samkhya. Conecta a metafísica diretamente à motivação prática para o yoga.

Aula 4 • Influência do Samkhya no Yoga

Traça como Patanjali adotou e adaptou a metafísica do Samkhya para os Yoga Sutras. Faz a ponte entre este capítulo e o sistema de yoga clássico estudado em seguida.

Aula 1 • Vibhuti e Kaivalya Padas

Explora o samyama, capacidades extraordinárias e a natureza da libertação final. Completa o arco dos Sutras, da prática à liberdade última.

Aula 2 • Sadhana Pada: Estrutura da Prática

Aborda o kriya yoga, os cinco kleshas e o caminho de oito membros. Conecta a teoria filosófica à prática diária estruturada.

Aula 3 • Samadhi Pada: Natureza da Mente

Analisa a definição de yoga, os cinco vrittis e os dois níveis de samadhi. Fundamenta os alunos na estrutura psicológica central do texto.

Aula 4 • Principais Tradições Comentariais

Examina Vyasa, Vacaspati Mishra e intérpretes modernos para mostrar a diversidade interpretativa. Ensina os alunos a avaliar leituras concorrentes de forma crítica.

Aula 1 • Jnana Yoga: Caminho do Conhecimento

Explora o ensinamento do Gita sobre o eu imortal e a sabedoria discriminativa. Conecta-se aos conceitos do Vedanta estudados no capítulo anterior.

Aula 2 • Ética e Dharma no Gita

Examina o raciocínio ético do Gita sobre dever, violência e conflito moral. Equipa os alunos para engajar a ética filosófica no ensino e na prática.

Aula 3 • Contexto e Estrutura do Gita

Situa o Gita dentro do Mahabharata e delineia seus 18 capítulos tematicamente. Fornece a estrutura narrativa e conceitual para a leitura aprofundada.

Aula 4 • Bhakti Yoga: Caminho da Devoção

Analisa o ensinamento de Krishna sobre a entrega amorosa como o caminho mais elevado nos capítulos 9 e 12. Apresenta a filosofia devocional que se aprofunda no capítulo sobre o Tantra.

Aula 1 • Fontes Upanixádicas do Vedanta

Identifica as Upanishads principais e seus ensinamentos centrais sobre Atman e Brahman. Estabelece a base escritural para todas as escolas do Vedanta.

Aula 2 • Vishishtadvaita: Não-Dualismo Qualificado

Apresenta a visão de Ramanuja de que as almas individuais e a matéria são modos reais de Brahman. Contrasta com o Advaita para aprimorar a análise comparativa dos alunos.

Aula 3 • Vedanta no Yoga Contemporâneo

Traça como as ideias do Vedanta entraram no yoga moderno através de Vivekananda e do neo-Vedanta. Ajuda os alunos a reconhecer pressupostos filosóficos no ensino atual.

Aula 4 • Advaita Vedanta: Realidade Não-Dual

Apresenta o ensinamento de Shankara de que apenas Brahman é real e a multiplicidade é maya. Explora como a não-dualidade remodela a autocompreensão do praticante.

Aula 1 • Mantra, Yantra e Ritual

Explica o mantra como som-consciência e o yantra como mapas geométricos da consciência. Conecta o ritual tântrico aos princípios filosóficos da libertação corporificada.

Aula 2 • O que o Tantra Realmente É

Define o Tantra como uma tradição ritual e filosófica que afirma a realidade corporificada. Corrige conceitos equivocados comuns antes do estudo aprofundado.

Aula 3 • Corpo Sutil: Nadis e Chakras

Mapeia o sistema de corpo sutil de nadis, chakras e prana conforme ensinado nos textos tântricos. Fornece a base filosófica para o pranayama e as práticas energéticas.

Aula 4 • Shakti: O Poder da Consciência

Apresenta Shakti como o poder dinâmico da consciência-Shiva e a base da criação. Estabelece a estrutura shaiva não-dual central para a filosofia tântrica.

Aula 1 • Ética na Relação Professor-Aluno

Aplica os princípios de yama-niyama às dinâmicas de poder, limites e confiança no ensino. Prepara os alunos para uma liderança ética nas comunidades de yoga.

Aula 2 • Base Filosófica da Ética do Yoga

Fundamenta os yamas e niyamas no raciocínio ético do Samkhya, Vedanta e Gita. Mostra a ética como decorrente da metafísica, e não de regras arbitrárias.

Aula 3 • Ética Social e Yoga Engajado

Estende a ética do yoga à justiça social, ao cuidado ambiental e ao bem-estar coletivo. Faz a ponte entre a filosofia clássica e os desafios éticos contemporâneos.

Aula 4 • Os Cinco Yamas Examinados

Analisa ahimsa, satya, asteya, brahmacharya e aparigraha como restrições universais. Explora a profundidade filosófica e a aplicação prática de cada yama.

Aula 1 • A Filosofia Informando a Prática de Asana

Mostra como as visões metafísicas moldam o alinhamento, a intenção e a sequência na prática física. Faz a ponte da filosofia abstrata para o tapete de yoga de forma concreta.

Aula 2 • Meditação e Investigação Filosófica

Conecta conceitos filosóficos a técnicas específicas de meditação de cada tradição. Permite que os alunos ensinem meditação com base filosófica.

Aula 3 • Ensinando Filosofia de Forma Autêntica

Desenvolve habilidades para comunicar filosofia complexa de forma acessível a alunos diversos. Completa o curso preparando os alunos para o ensino filosófico no mundo real.

Aula 4 • Comparando os Grandes Sistemas

Coloca os ensinamentos do Samkhya, Vedanta, Tantra e Gita em diálogo para revelar convergências e tensões. Desenvolve a capacidade dos alunos para análise comparativa matizada.